提倡公民要遵守公德，官员首先要遵守官德。何为官德？辞典上没有注解，我想大概就是清醒地认识权力、正确地行使权力的品德。

　　回顾近年来贪官们翻车落马的记录，一个重要原因，就是被金灿灿的钞票迷了眼，笑盈盈的美色堵了心。什么报效祖国、造福百姓，什么刚正不阿、廉洁奉公之类的为官之德，刚放下讲话稿，走出办公室，就统统忘到九霄云外去了。

　　只要稍加留心，人们不难发现，那些从官场走到法场的“兖兖诸公”，不少曾经有过令人钦佩、感动甚至足以效法的历史。他们凭借着自己的学识、才华、能力，凭借着长期的奋斗精神，从普通干部一步一个脚印地走到了重要的领导岗位。善良的人们总是天真地认为，官升一级自当德高一筹，然而巨蛀大贪们恰恰走了一条完全相反的路，随着地位的提高，权力的加强，他们的道德水准一步步下滑，直到突破了做人的底线，跌入罪恶的深渊。

　　古话讲“孝子未必忠臣，忠臣必然孝子。”老百姓由此推论“好人不一定能当官，当官的一定要好人。”什么是好人？就是讲道德、讲品质的人，就是见利思义、见色思礼的人。好而无能，当官误事；能而不好，登台招灾：或毁了重点工程，或乱了一方经济，或砸了工人饭碗，或伤了农民元气……而且毫无例外地败坏了党风、政风和社会风气。为官一任，负责一方，能拍板，能决策，能支配几百万上千万的工程款，能左右几十人上百人的政治命运，因而官德一失，祸患无穷。诚如工人们所说：“办好一个企业，只靠一个厂长是远远不够的；搞垮一个企业，只要一个厂长就绰绰有余了。”笔者这样说，丝毫没有鼓吹平庸、贬低能力的意思。实际上，前些年那场沸沸扬扬的“老黄牛”与“千里马”孰优孰劣之争，说到底是德与能孰轻孰重之争，尽管离开了具体的人物和事件，这样的争论没有任何意义。但是对于国家公职人员来说，秉公办事，奉公守法，是最基本的职业道德。今天，一个人只要有能力，尽可以在商场里厮杀，在学海里拼搏，在舞台上奋斗。“大款”也罢，“大师”也罢，“大腕”也罢，谁也无须求全责备。不过只要从政为官，公众就不得不在他们为人处世的天平上增加一个道德的法码。因为稍有常识的人都知道，官员们道德水准的高低，直接关系到老百姓的切身利益。

　　电视剧《走过柳源》中的县委书记周原，为了当上专员，搞了许多小动作，省委鲍书记严厉地批评他“官德何在？”周原是个能人，政绩也不错，但是官德的缺失，却加剧了他的错误。诚如鲍书记所说：“能，足以助其奸。”身处官场，能力如果没有道德的尺度加以规范，就会变成一匹脱了缰的野马，横冲直撞，胡咬乱踢，由伤人开始，以害己告终。如同科学技术的发展一旦丧失了理性的光芒，必然对人类造成巨大的灾难一样。

　　“德之不修，官之不久”，多少沉痛的教训就在眼前，还需要更多的人来证实这个简单的道理吗？