情人节那天，正赶上农历正月十四，几个朋友在一起喝酒。推杯换盏中，只有几分豪气（或曰俗气），没有些许柔情（或曰骚情）。汉子们感慨“早生华发（其实也不早，席间诸君多已‘不惑’），人家过情人节，咱们过人情节。”有消息说，那天省城的花市“火透了”，街上连小车都开不过去。特别是象征爱情的玫瑰，一路走俏。种花的、倒花的、卖花的着实捞了一把。我想我要是个花农花贩，除了情人节外，一定再憋出点别的什么花样，诸如“初恋节”、“又恋节”、“失恋节”、“移情别恋节”，再安个“危地马拉”、“玻利维亚”之类的外国名儿，花的生意没准长期“火”下去。

　　至于自己有没有情人甚至有没有“情”，都在其次。

　　多亏泊来的情人节是在国人最看重的春节后不久，不管是有情无情、多情寡情，也不管是情男情女，情老情少，一个个亲戚转得五迷三道，老酒喝得七晃八摇，稀里胡涂地也就了断了一天的“情结”。若是放在平常的日子，真不知道还要捣鼓出多大的动静？

　　尽管“有关部门”三令五申，对情人节以及一切外来的节日不许炒作，而媒体也为此而损失了大把白花花的银子，但是所有能够使人放纵一把的节日，无论它是古代的、现代的、中国的、外国的，国人都会一无例外地照单全收。这一点，咱们倒是很开放的。

　　朋友告诉我，那天他偕夫人（！）逛街。

　　（我估计，凡是在那个浪漫的日子里恪守妇道或夫道的，大多属“集爱人情人于一肩”类）。在商场，见一位女士挑了枚价值万元的钻戒，立马要身后的“他”掏钱。“他”小心翼翼地问“买只二三千元的就行了吧？”女士柳眉倒竖，杏眼圆睁，大为不悦，男人紧张得一头热汗，或许还有两手冷汗。朋友当即断言，这肯定是一对情人。究其原因，除了当天是情人节外，还有两点：一、中国不是有句古话叫作“万贯家财”吗？可见一万多元足以支撑起一个家庭。真心实意过日子的，哪能如此破费？二、两口子买东西，总要有个商量，不会弄到剑拔弩张的地步。

　　听了这个故事，酒友们弹冠相庆，议论风声：“有情人真累，”“没情人真好，”“情物倒比情人重，”“情人反被情物恼”……有人和裴翁韵，赋五言一首，“情人诚可爱，情物价更高，若为家安故，二者皆可抛。”我马上想起被那首年轻人（也包括那些已不年轻还硬作年轻状的伪年轻人）唱得如痴如醉的流行歌曲“问世间情为何物？直叫人生死相许。”我想词作者无疑是个理想主义者。“情为何物？”商场一幕已演得明明白白：裘皮钻戒而已。

　　必须承认，凡持上述观点并洋洋自得的人，都有“吃不着葡萄说葡萄酸”的狐狸式的嫌疑。理由是，送支玫瑰、献朵合欢、捧盒巧克力的大有人在。然而，我心里还是有点嘀咕：这些颇具浪漫色彩的小礼物，不过是情人节那天娃们玩的“过家家”。最要命的是，节过罢，人还在，情未了，你能隔三差五就送支一两块钱的玫瑰了事？老鼠拖木锨———大头在后边。对咱这些需要养家糊口的工薪族来说，挂个情人，闹得你腰里无铜、囊中羞涩算便宜死了。

　　中国古代诗词歌赋中的情人，似乎专指两情相悦的少男少女。如今情人节上挽臂勾腰的诸多男女，那时大多是要冠之以奸夫淫妇的。足见社会的确是开明了，进步了。最叫我感叹不已的是古人的情物，一条手帕、一块玉佩、一把折扇，竟能演绎出那么多令人鼻子发酸甚至唏嘘不已的感伤。那些早已作古的傻女笨妞啊，真不知“情为何物”？就算没有裘皮钻戒，至少也弄它个纯毛白金吧？

　　于是我得出结论：找情人要找农村的哩（当然是情人节之类的洋风没有吹到的偏远农村）。花的钱少，来的实惠多。