|
如果我是京剧《沙家浜》的作者，我会感觉自己受到了光天化日之下的污辱；如果我是京剧《沙家浜》的忠实观众，我也会感觉自己受到了光天化日之下的污辱。
阿庆嫂是胡传魁的姘头，也是新四军某部指导员郭建光的情妇。在新编小说《沙家浜》里，阿庆嫂俨然成了“风流成性，可以令人丧失理智”的荡妇，阿庆则成了不折不扣的武大郎式的人物……这是浙江大型文学期刊《江南》杂志新年第一期刊发的３万字中篇小说《沙家浜》中的人物形象，小说还被冠以“试验性地否定高大全”的创作。
看到这样的报道，以及相关的故事摘要，我的第一感觉是：恶心，可耻。如果我是京剧《沙家浜》的作者，我会感觉自己受到了光天化日之下的污辱；如果我是京剧《沙家浜》的忠实观众，我也会感觉自己受到了光天化日之下的污辱。文学到了“无性不成文”甚至以性为惟一卖点的地步，是文学的堕落；文学期刊到了非耸人听闻不文学期刊，是文学期刊的穷途末路和自断前程。自己不要自尊倒也罢了，而到了为了耸人听闻、为了寻找卖点而丝毫不顾及他人尊严和感受的地步，说明我们社会的文化病态已经触目惊心。我也像一些人的态度一样：“我是不会看这篇小说的，我怕脏了我的眼睛。”我不反对否定高大全，但我同样反对把人性抽去人只变成了性。想当年魏明伦改编《潘金莲》，硬是妙手回春，将一个传统小说中的荡妇淫妇，变成了追求个性和自由的妇女解放的新形象。这样的性才是真正的人性，否则便是动物性。把人逼到动物一样的生存水准和生存状态，那么人还有什么自由、尊严可言？
小说相比于原创的戏剧版本，既非对事实的还原，也不是人性的升华，纯粹是为了借糟践文学作品中的著名人物达到自己出名的目的，以出格为能事，哗众取宠，反而既证明其原创性的缺乏，也证明其格调的低下。君子爱名，取之有道，如此取之无道的下作之举，当为严肃作家、艺人所不齿。
京剧《沙家浜》的母本———沪剧《芦荡火种》著作权的拥有者文牧先生之夫人筱女士对此表示非常气愤，并表示要保留法律追诉权。我不知道法律能不能解决这个问题，但我希望法律能够补偿原著者及其家人受到的直接的感情伤害。除了这一条是“现实而且急迫”的之外，我认为法律和行政应该把更多的空间留给社会，不要太急、太早地介入太深。
我相信我们的文学界、艺术界乃至我们每一个普通的读者和观众，在类似的问题面前会有自己独立的、清醒的判断。我相信它必将刺痛我们早已麻木的神经。一如香港的《东周刊》事件警告所有的传媒，《沙家浜》事件也警告所有的文学艺术和文化工作者，文学应该保持起码的尊严和底线，否则只有死路一条；立言当以立人先，否则只有堕落一途。而以伤害他人为乐、为刺激（不管是有意伤害还是无意伤害）而不觉其不可甚至“乐在其中”，其最终结果只能是“自取其辱”，无论是作者、编者，还是读者。因为谁说过：伤害每一个人，其实都是伤害整个同类，最终必伤害我们自己。
除了愤怒，无话可说。但我仍然可以对类似的行为表示自己的不屑和轻视，我没有让其消失的权利，但我有对其蔑视的权利：拒绝《江南》，拒绝小说版《沙家浜》，一如去年，香港人之拒绝《东周刊》。
|
