德夯在许多个转弯后的更高处等着我们 坐船过来的这一路，两岸除了山和树木，就是支着白色信号锅的零散村子，习惯了像绸子一样的风，换上破旧的小巴拐进了吉首的时候，我们都感到了不适应。

　　吉首是湘西苗族土家族自治州的州府所在地，亮着高高低低的灯，大的药店，洗浴城，电影院，餐厅，歌厅，大的汽车站和大的高楼，电力公司的楼群像个被冻僵的怪物一样，通体闪着寒光。因为是电力公司，所以电是随便用的，这个不是景点的建筑，在深夜十点半，霸气地成为全城最光彩的东西。

　　好在，在吉首停留的时间只有１５分钟，不一会儿，雇来的“小面”已经在装我们的行李，我们要去德夯了。

　　吉首的汽车开得和我们路过的其他城镇上一样，快而且横得没有红绿灯观念，这可以理解，都是些出了城就要转盘山道的车，好不容易在平地上呆一会儿，怎么会不撒欢呢？现在，我们撒欢的“小面”就正在慢下来，车前灯照着一片夹在杂树丛中的弯路。山里的德夯，就在许多许多个转弯后的更高处等着我们。

　　能见度并不很好，天上的星星在这一个转弯有，下一个转弯指给同伴看的时候，却没有了。往山坳里看，似乎有灯火，但是一晃，又只剩下了夜雾，潮湿的夜风吹进来，车里的人渐渐感到了什么，开始兴奋起来了。

　　一群高高矮矮的人围住了我和行李 车往山中开着，转了一弯，停了下来。

　　大家下了车才发现情况不对。

　　眼前左面是旅馆和卖旅游纪念品的一排铺子，右面是外观仿苗寨的三层宾馆，中间的空地，黑压压围着的是两队观光团，身穿苗族服装的几个演员在火堆旁跳着有气无力的舞蹈。耳朵里有扩音器的高分贝噪音，吹打声也在里头，女声在介绍苗族歌舞背景，内容跟旅行册上的没啥两样。停车场上停着“大宇”，甚至“丰田”，观光的人们穿着西裤凉鞋，甚至高跟鞋。我们一行背着大包的人，立在吵吵闹闹的观光广场的黑影里，有点傻。

　　在山里转了半天，却到了一个观光点？

　　郁闷了一下，队友去看宾馆，再恼，总不能抗议似地住广场吧。

　　我守着一堆行李，背对表演场抽闷烟。一抬头，一个小孩子正用亮晶晶的眼睛瞪着我。

　　“你们住不住我们那儿？”她问我。

　　“你们是哪儿？”“村里，住我们家。”她说。

　　与此同时一群高高矮矮的人围住了我和行李，是各年龄的孩子，还有背着更小孩子的女人。

　　“就在旁边，还可以看看。”一个背小孩子的女人走前了一步说，看样子是个领头的。

　　对这种“围捕”客人的手段，我出于经验而有点排斥，不过，看看还可以。

　　看宾馆的队友回来了。“去看看嘛，去看看嘛。”小女孩们连声地说。

　　对已经死了心的我们来说，不会再有更糟的事了，看看就看看。

　　没有寒暄过渡，我们便在地道的苗家院落里和当地人打成一片 走了不到１００米，就拐进了苗家院子。

　　院子里有许多小板凳和没编完的竹筐，堂屋里点着明晃晃的白炽灯。泥地是平的，木板也是平的。半米高的大铺床，可以睡七八个人，穿堂地上方一个小二楼。

　　放下包，一个队友参加了铺上两个小女孩的玻璃跳棋，带笔记本电脑来的两个男同伴拼命用ＦＬＡＳＨ画片吸引苗族小女孩子，紧张地注意着对方身边小孩数量的多少。这才发现，嬉笑着的小女孩个个前额饱满，眼睛亮得像泉水，是汉人里见不到的好看。

　　几乎没有什么寒暄过渡，我们从误陷旅游点的沮丧中逃出，在这个地道的苗家院落里和当地人打成一片。

　　饭丰盛，好吃。酸肉、酸鱼、酸汤、青菜、酸辣子，新鲜而美味，食欲在酸味中一阵阵上涌。为了这美味，苗族就值得热爱。

　　我们住的是村长家，村长不仅是村长，还开了个小餐馆，写着餐馆食谱的小黑板挂在我们住的堂屋院里，吃饭要出门过街拐弯，到另外一个院子。

　　村长呢？我们问，不光村长，同行的男伙伴也有一个不见了。

　　村长在开会，村长夫人说。

　　一会儿，男伙伴回来了，说全村男人都在开会，他去看开会。会用苗语开，可是他听得懂。从我们进村一直到吃完饭一个小时，会都没有开完，会场气氛十分严肃，闻都闻得出来。

　　终于有人搞清楚了来龙去脉，原来，这是个对抗旅游局的会。旅游局开发了德夯村，搞了广场上的那些宾馆和歌舞，但是没跟村里合作，不用村里人表演，不让村里人摆摊，从导游到演员，都用外来的人。村长不肯，交涉无果，便决定在村里成立另外的服务社，与旅游局竞争。节目由村里人编，村里人演，吃饭在村民家里，让村里人多点收入。

　　在水泥空地上看一场演员比观众多出数倍的演出 跑一了天路，大家都累了，但村里面准备了节目，当然是要付钱的。大家商量了一下，决定接受。

　　说实话，对这些节目我们没抱什么希望，只是因为刚才那个会，心理上站到了村民的这一边，而且村长的表情也让我们觉得，他们重视我们的态度。这是一个来自弱势力量的期待，让人很难拒绝。

　　虽然我们是今天他们惟一的客人，又是几个自助旅行者，不是观光团，增加不了多少他们的收入。但是想到会上被旅游局招去表演的两个姑娘被村民齐声谴责，哭着跑出来，我们意识到，已经住进了村民院子，不管他们是不是该被支持，我们都非支持他不不可。

　　节目半夜十二点开始，地点是一片水泥空地。陆续有人拿道具过来，已过了十二点，没有人着急，反正时间进了山总是比在城里慢。我们在小卖店里买了冰啤酒，在空地周围闲逛。不管多么穷的村子，小卖店里总是有一个冰柜，冰柜里总是有啤酒，这是一路上得到的、颠扑不破的真理。

　　大伙都猜节目不一定好看，但只求能比广场上的多点诚意。

　　眼见穿鲜艳服装的人越来越多，空地中央的架柴堆，话筒线也扯过来，小女孩们聚成一堆互相梳头涂口红，手里提录音机试播起伴奏磁带，其中一段是《数鸭》－－“某某池塘边，游来一群鸭”。

　　我们听着《数鸭》数人，演员至少有三十多位，这是一场演员比观众多出数倍的演出。

　　大碗茶水上桌，一排小凳放好，这就是我们的观众席。

　　火光亮着，花鞋提好，色彩鲜艳的人们全挤在左边一堆，演出开始了。

　　一个身材丰满的女孩子上来报幕，鼓鼓的脸蛋，杏核眼，左右一环顾，妩媚的神色立刻如流光，到处飞溅。套用贾宝玉的话：苗家真有美女，如今我是见着了。

　　开场就是小女孩们的跳舞，然后唱歌。一个矮小、留着微长头发的男人上来吹芭蕉叶。吹到一半，话筒坏了，我们喊：“不要话筒！”于是他不用话筒吹。调子和音色婉转提神，在山里吹着这叶子，召唤谁，谁都会过来吧。

　　村长的夫人也上来唱了支歌，也不许她用话筒，站近点就好。她很害羞，害羞被掩饰在成年妇人的端正里，用力克制却力不从心，使她显得很可爱。

　　我们喝彩，不是为表演，而是为没有表演 从节目一开始，已经觉出了这里和广场的不同：显然所有人都不是表演老手，却都有着惊人的天赋，那些孩子的节奏感很好，表情自然生动，不很整齐的动作，却是最天成的好看。

　　从一开始，我们就喝彩、鼓掌，不是为表演，是为没有表演。像是为了报答这点儿热情，接下去的节目也越来越精彩。

　　小美人报幕员上来表演迎宾花鼓，另一个同样清丽的女孩子打那面大鼓的边缘做为辅奏。这是一套载击载舞的鼓，好听，更好看。

　　１５岁的小美人腰身妩媚，眼神妩媚，感觉却仍然纯真。这是少数民族才有的美好，它一定要来自心灵开放的、自然的、与山水和劳动不分开的种群。这些，有些民族已经一样一样地失掉了。当晚的压轴节目是上刀架，但是对我们这几个观众而言，压轴的却是那个农具打击乐。男男女女拿着他们干活用的家伙走到空地中央来，簸箕里装着苞米粒儿，斧子架在木头上，锯、弹棉花的弓子、纺车，一应俱全。有人两手各拿一扇木锅盖，其中一扇已经只剩大半个，有人拎着石臼石杵，只有一个小伙子有张桌子，桌子上放着铁锅一个，铁大勺一个，铁皮水桶一个，木桶一个，他两手各拿一根木棍，低着头站到了桌子后面，停了一停，举起手中的木棍儿，向桌上的一件家伙打下去。

　　顿时，清晰干净的混响在空地上响起，是锯绳被拨动的声音，是斧子砍大头的声音，是苞米粒在簸萁里跳起的声音，是木棍打在铁锅铁桶大勺上的声音。突然间，所有的声音在一个节奏后终止停顿，呋－－呋。

　　像一把火，这一段节奏，轰地一声点着我们的耳朵，我们急着想再看得仔细一些，再听得清楚一些，不相信这样的音乐，是这个叫德夯的小村子发出来的。它具备最优美的节奏，最繁复的编排，最合谐的混响，最朴素的表达。它的水平是世界级的，因为它的表演者只是一些平时要劳动的村民；因为它的乐器只是白天还在被使用的农具和生活用品；因为我们根本不相信，我们有这么好的运气。

　　表演在继续，他们的表情从容收敛，带着不常出场的腼腆和天生的乐感与表现力，这种平静安详使们的兴奋变成了感动，我们全体投降，向这场精彩的表演。

　　天亮了，鸡叫了，晨雾在平地上消散了 演出结束已将近凌晨３点，兴奋的除了我们还有当地的村民们。因为我们的高兴，他们高兴起来，拿出酒碗。

　　一个小时后，人渐渐散了，只剩下我和另外两个伙伴坐在小饭馆外面慢慢地聊着天。老板出来，告诉我们走的时候帮她把碗筷收好，外面的灯泡关掉。这里的小饭馆，其实全都是村民的家而已，在家里的锅上做，在家里的院中、门前吃。她让我们收拾桌子，好像我们不是客人。这真好。

　　我们慢慢聊着，啤酒和茶一点点地变少，狗叫的声音此起彼伏，周围的黑暗被灯光渗透了，也好像不再那么黑。

　　可是，好像就在一低头的时间，淡白色的雾现身，篮球架又隐约可见，天突然间地快亮了。

　　我们回身看着开阔一面的天空，竟然又吃一惊。

　　昨天深夜进山，似乎什么都没有的天空，出现了一道形状慑人的山的剪影。那种形状，只有海底的水流才能造成。因为晨雾的浓重，天空仍然黑蓝，像海洋一样，我们不做声地仰望着天空，像是仰着海底在自己头顶上显出奇观。

　　后来，我们得知这是盘古峰，德夯的标志，当地人相信这三个山峰是盘古开天辟地时的斧工。后来，我在资料里不止一次地看见了它的照片，但是无论如何也没有那天凌晨，我们在空地上看到的那样壮观。

　　也许，不是所有来的人都能知道，它最美的时候是黑夜和清晨交界的那一小截时段吧。

　　在德夯，我们总是这么幸运。

　　天亮了，鸡叫了，晨雾在平地上到处消散，都上升到山腰去。

　　“爬山吧，从山顶往下看看这儿。”伙伴提议。于是３个通宵没有睡的人站起身来，往村外的山路上走。

　　没有想过自己的体力是不是能爬到山顶，或者爬上去的风景会不会美。

　　不用想了，因为在德夯。我们总是幸运的。

　　这是少数民族才有的美好，它一定要来自心灵开放的、自然的、与山水和劳动不分开的种群。这些，有些民族已经一样一样地失掉了。