近来，中国建筑市场有两件值得关注的事。一是 ５月末法国戴高乐机场２Ｅ候机厅发生的垮塌，引起国内业界对投资５０亿的ＣＣＴＶ新大楼的质疑；二是北京亚运会主场“鸟巢”在呼声中修改施工方案。这两个工程均由国外的建筑设计事务所的世界知名建筑师担纲设计。联想到国内许多建筑被国外建筑师包揽，使人对中国建筑成为世界建筑师的实验场的提问，不能不多加思考。

　　 国外建筑师在国内开辟市场，不是什么新鲜事。早在２０世纪２０年代，西风东渐，国人始知钢筋水泥的妙处，随着这股风也的确产生了一批欧式建筑，最有代表性的就是上海外滩的数十幢欧陆风情的大楼。建筑界的“洋务运动”，造就了高楼大厦的城市风景。也许缘于这种现代建筑的情结，面对钢筋水泥的世界，国人总有点缺少出手的底气，很容易相信经典大师，客观上为国外建筑师纵横捭阖开了绿灯。

　　 事实上，经历改革开放的洗礼，国人并不怎么惧怕“洋枪洋炮”，相反地倒有些贪婪“洋风洋味”。实质反映了手艺不精，道义不高，依重国外建筑师就成为非常自然的选择。这才是真正叫人担心的地方。

　　 那么，我们的长处在什么地方呢？在文化。所有对外国建筑师提出这样那样的责难，问题的症结就是担心对方不懂得本土的文化。中国经过２０多年的改革开放，经济快速发展，积聚了巨大的建筑能量，无论是建筑理论，还是建筑艺术，都逐渐趋于成熟。在这一过程中，人们对住宅的要求已由原先“住得下”逐渐发展为“住得好”。当住宅建筑解决了坚固耐用、抗震、舒适、必需的绿化程度、方便等等基本机能之后，业主们越来越多的利益自然上升到精神追求，建筑艺术则正是提供给业主们这方面的满足。由此观之，外国建筑师面对的是一个和上个世纪初完全不同的全新消费群体。而在建筑艺术的理解上，东西方有着巨大的差异，这是外国建筑师最头痛的事。总之一句话，在中国建筑市场要有所作为，就得用中国方式，展示中国的文化。中国文化是中国城市与建筑发展的根，因为世界经济一体化，经济趋同化，并不等于文化的趋同化。

　　 把建筑当作艺术看待，便可以解析人类社会历史发展的符号。我的家乡，有个叫大地湾的遗址，发掘出有八根木柱、三间房的建筑构造，这是７８００年以前的历史，而坚硬光滑料疆石地面已接近现代的５０号水泥。这样的木柱加篱笆的宫殿建筑，毕竟是部族首领的行宫；把这种木构件建筑的大规模推广，是２０００前的西汉。以后，无论是皇家宫殿，还是百姓院落，中国古典建筑基本保持了这种基础构造。但当这些形似的建筑，参合进政治制度、文化思想、价值观念、宗教信仰、生活方式等人文的元素后，山就不是那个山，水就不是那个水了。不同的人使用，形成了不同的文化风格，使建筑构造相同的房屋，有了别样的情怀。当人们提及北京、西安、西藏，自然就会想到故宫、城墙和布达拉宫。

　　 从这个角度去看，以钢筋混凝土等现代材料和高科技建造的现代化高楼大厦，无论其造型如何前卫，设施如何先进，功能如何齐全，必须注入文化的添加剂，深植于本土文化的土壤，才可成就“百年建筑”的伟业。建筑艺术虽然不能直接创造财富，但却能提高建筑的知名度；而知名度就是商机，就能带来财富，这是不争的事实。懂得这个玄机的人很多，但善于运用的人却寥寥无几。甘肃兰州飞天家园算是一个在“飞天”的故乡，建造融合“飞天”文化元素的建筑，可以称得上特色建筑了。

　　 打造品牌房地产楼盘，更有待于建筑艺术的本土化。精明商人区别于平庸人的重要差异，就是走出商业价值的围城，在实现社会价值的过程中，固化个性坐标。诚如此，当大多数发展商自觉将建筑艺术作为其产品的重要竞争力时，无论是国外的建筑师，还是本土的建筑师，没有时间争论孰是孰非——因为他们的作品书写的是中国。