曾经连续３年，每年的中秋，《兰州晨报》在兰州举办西北地区大型的花儿演唱会。每当这时，各地的花儿歌手们聚集兰州，带来他们一年中精心准备的花儿节目，一展歌喉。大家都说这是《兰州晨报》的花儿节。

　　作为反映民间生活的艺术，花儿以极强的涵盖性和丰蕴性展示西北高原人民追求自由的强烈意识和对真爱真美的不懈追求，花儿中蕴藏着西部乡民丰富的精神世界和别具一格的诗情创造力。

　　三届花儿演唱会，每届都表现出不同的风格和不同的特色，取得了不同的轰动效应。

　　２０００年的第一届花儿演唱会，是我省改革开放以来２０多年间举行的一次规模最大，演出阵容最强，档次最高的花儿会。被誉为“花儿王”的７８岁高龄的朱仲禄先生，亲自带领着他的最好的几个学生，如：东乡族马俊和撒拉族马俊，格桑卓玛、常宾月等参加演唱会，引起了轰动。朱仲禄不仅是优秀的花儿歌唱家，也是著名的花儿研究专家。他改编并首次演唱的《河州大令》、《下四川》、《呛啷啷令》、《撒拉大令》已经成为词曲结合定型的几首著名曲令。参加这次演出的包括甘肃、青海两省汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏等７个民族的２６位花儿歌手。连续两天的演出盛况空前，观众被这独具西部风情的花儿深深吸引，被表现出的鲜活、清新的生活气息的演出所打动。

　　２００１年中秋举办的第二届花儿演唱会上，“花儿皇后”苏平领衔主演。这次的花儿演唱会有１００多名专业歌唱演员、农民歌手参加演出，形式有花儿对唱、花儿擂台、渔鼓表演、萨克斯齐奏，还有临潭“尕娘娘队”的明代服饰表演，不同门类、不同形式的花儿表演风格，反映出不同地区不同层次的花儿演唱水平。

　　２００２年中秋举办的“兰州晨报第三届大型西北花儿演唱会”又以花儿歌舞表演为其特色，展现出这届花儿节的特色和风采。这届花儿演唱会由来自花儿故乡的临夏州歌舞团承包，展现了临夏州歌舞团精心准备的一台花儿歌舞表演节目，一个个优美的舞蹈伴着一支支动听的花儿曲调，使省城观众欣赏到别有韵味的临夏花儿。

　　花儿在花儿流行区内，是一种特殊的语言，它言志抒情，一曲花儿可以使陌路人成为朋友。无论来自青海的、来自临夏东乡、西乡、北乡、南乡的，在人生地不熟、情感上寂寞的时候，参加一次花儿节，可以释放多少思乡之情，也可以消散谋生中的疲倦，有利于化消极因素为积极因素。而花儿节的举办，不仅沟通了花儿流行区人民的情感，也满足了兰州人民的文化需要。为紧张、喧嚣的城市生活送来了一缕带着乡间泥土芳香的、充满人情味的生活气息。

　　另外，花儿节的举办，增强了甘肃民间文化遗产和文化资源的抢救、保护、开发和利用。多年来，由于本土经济生活条件的改变而导致的文化环境变迁，以及新的和外来娱乐方式的不断推出，加速了甘肃民族民间表演艺术的淡化失传和濒临消失。就花儿文化来说，花儿文化的生态平衡正在打破，花儿文化的生态环境正在毁坏，花儿文化正在模糊和消失。

　　花儿是一种特殊格律的民歌形式，一些文艺工作者并不真正懂花儿，故而在采集、整理、研究花儿或者在用花儿体裁进行创作时，忽视了科学的工作方法，忽略了花儿特有的严谨性，随意、盲目地挖掘和使用，破坏了花儿的完整性，使得花儿显不出它独特的魅力，影响了它在社会上的传播。最近，联合国科教文卫组织在完成部分民族民歌的普查之后，郑重提出中国的民歌保护迫在眉睫的警告，这个警告不是没有道理的。文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。

　　《兰州晨报》的三届大型花儿节推出了大量的原唱花儿曲调，把它们收集起来，是一批非常珍贵的花儿资料，它们是不可遗失的宝贵资源，演唱会上的那些演唱和表演的技巧是不可重复的，是珍贵的非物质文化遗产，通过录像记录下来，使这些珍贵的资料得以整理保存。从这一层面来说，《兰州晨报》的花儿节在抢救保护文化遗产方面作出了很大贡献。