甘肃有许多不为人知的书印家，以《甘肃日报》为例，这样的人就有好几位，例如书画家牟紫东，书黛亚夫，沈克钧比起前两位先生虽为晚辈，今年也年过六旬。沈克钧先生是我的老同事、老朋友，在十年浩劫的年代，我们被关在一个牛棚，在礼县永坪白山，也曾一起劳动改造，当时沈先生不过二十八九岁，风华正茂，尽管当时沈先生在印刷厂工作，但是在那个年代，谁有格性而敢言实情者，均难逃恶运。
沈先生早在四十多年以前，就是报社的高级刻字工，高级在什么地方呢？他从小聪明伶俐，除本职工作以外，他好学习悟性又高，他深知若把字刻好，必须在古文字上下功夫，所以他除爱好体育打篮球以外，读帖临帖，苦练书法与篆刻，何况报社又有学习的方便条件。
他年轻时曾随《牟体》的创造者，书画家牟紫东老先生学习书法，牟紫东曾是著名书印家宁斧成的弟子，当今在甘肃写宁斧成派汉隶之人仅有沈克钧先生唯一一位再传门人。这句话大概也唯有我可以这样说的原因是，这里不得不顺便交待一句，我虽六岁跟宁斧成学习篆刻，但我后来书法写篆书，故此，牟老去世以后，得宁派隶书真传者，沈克钧也。这个问题也许沈克钧自己也没有想到，我又是牟紫东的师兄，所以这里以此传承之根为证。
宁斧成、牟紫东、沈克钧三代人一个特征，既是只知默默做学问下功夫求真谛，不张扬，不炒作，不以艺术为敲门砖以出世的精神去入世，绝不与任何人去争一时之高低，把名利置身度外。所以外人感到陌生，行内人心中有数，特别在无处无不骗的社会里，它就更近于圣洁了！宁派传人属于“空谷幽兰，孤芳自赏，何须昧人连。生来供天地，不沾俗人缘。”所以很少有人知道宁斧成，很少有人知道牟紫东，更很少有人知道沈克钧，此乃一肪相承，真人不露面，露面非真人。书印乃修行的艺术，非狗皮膏药张扬的叫卖。当艺术堕落到天桥的把戏，而天桥的把戏又成为冷门的传统时，真不知什么为道理？书印同心，以消烟气，艰难自得力，金石不随波。
宁派隶书的特征为：笔中刀痕，刀中笔意，冻泉依细石，晴雪落苍松。一改汉隶体，宁可骨峰显，尊古一元法，谁书有谁风。沈克钧先生的隶书恰恰如此，学书之前先做人，人品书艺铸精魂。沈先生根本没想成为书印家，他只是把书印当成个人的文化艺术修养，这种修养有益于当时的本职工作，久而久之，专研推敲，并把心性归依书印，又以书印自慰闲情而得也。
沈克钧的篆印可不是宁派，他更受黛亚夫先生的印风影响，他精研篆书数十年，故此，他的篆法颇为讲究，刀功细微，布局构思简练，章法结合南北两派，更富于文人印章的风韵。
报社虽有编辑部与印刷厂工人分工不同，在实际工作中，编辑与工人并无界线，故此《甘肃日报》历来有文化工人之传统，牟紫东，黛亚夫，沈克钧也均于工人出身，但他们又是摄影记者，美术编辑，书法家，金石篆刻家，印刷企业的领导人，但愿切勿失去这种优良的传统，光当工作，不学其他学问和技术是容易下岗失业的！我们每个人都应该具备一专多能的本领，这也是社会发展的现实和必然，即心高人自高，心低命自怜。
沈克钧先生的书印艺术乃平生自奋而得，仅求心自丰，不求名与利，宁可默默笔刀响，不求入世身外名，这样的书印家有几个？特别在现实的物欲横流中，就更显难能可贵，“无位即真人，有位却专营”但愿真见天日，善以道行。心迷书印过花甲，红黑重铸白头翁。这是一本闲情所得书印，纯心纯情的产物，当我们拿到手里时，总会有些感悟，时光如箭，因果不虚啊！
郑铁林 丙戌年五月于铁魔窟灯下 |
